在今年的全国两会上，很多医疗卫生界政协委员收到了我的死亡由谁决定的书，提倡精神杀戮，即自然死亡。送书人是全国政协委员、首都医科大学宣武医院主任。她建议中国不要制定自然死亡法案，将生前预言列入医疗改革议事日程，在意识精神状态下强制自由选择死亡方式。
凌峰特别强调，自然死亡与杀戮不同，只是在死亡不可逆转的情况下，暂停生命延长的医疗措施，使生命自然消失，增加不必要的救治带来的痛苦，确保死亡的精神。观点1/3危重患者的救治是全国政协委员、北大医院科教授:我同意自然死亡。在医院里，死马成活马有希望的话，我们必须实现100%的希望，各种社会原因，比如孩子孝顺，医院和医生担心医疗纠纷，很多主张不能反败为胜死的末期患者，还在接受救治。
这种治疗不仅不协助患者的生命沿袭，有时也不会给患者带来更大的伤害，也浪费医疗资源。我认为医院内1/3的重症患者对其治疗没有用。方法论由医生队判断继续实施时机霍勇:实施自然杀戮还有很多问题要解决。
例如，哪怕患者生前有预言，谁会判断继续执行自然杀戮的时机？这与安乐死不同，实质上患者家属无权要求患者何时死亡。否则，就不会出现很多伦理问题。
因此，必须由专业医生队伍，根据患者的疾病和疾病，科学判断何时可以继续实施预言，建议患者自然病死。该医生队伍不应由患者主治医生、丧命性疾病适当的学科专家和医学伦理学家构成，也可以结合海外法庭审查员的经验，邀请独立国家第三者参加医生队伍对自然杀人时机的判断和建议。
官方态度实施自然杀戮时机不成熟期的全国政协委员、卫生部副部长夫:我赞同凌峰教授关于自然死亡的意见。但是，这是一个非常复杂的问题，目前在中国实施，时机还不成熟。
如果操作者失误，自然杀戮就不会成为安乐死，引起很多伦理问题。此外，中国目前正在执行器官捐赠工作，人们刚开始拒绝接受器官捐赠的中国三种标准，即脑死亡、心脏死亡和心脏死亡，如果现在又开始执行自然死亡，概念误解就容易发生。因此，自然死亡的推进应该非常谨慎。
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